gobernar la crisis de los refugiados
El soberanismo en Europa es uno de los síntomas de lo que Mellino -uno de los principales estudiosos de las cuestiones poscoloniales- llama la «crisis del consenso Maastricht-Schengen», es decir, …
El soberanismo en Europa es uno de los síntomas de lo que Mellino -uno de los principales estudiosos de las cuestiones poscoloniales- llama la «crisis del consenso Maastricht-Schengen», es decir, el agotamiento del modelo ordoliberal de gobernanza que sentó las bases de la actual constitución material del territorio europeo. El texto sitúa el inicio de esta «crisis de hegemonía» en la ruptura de 2008, siendo la «crisis de los refugiados» de 2015 el golpe de gracia que hizo saltar por los aires los últimos veinte años de gestión europea de las fronteras.
Desde entonces, la Unión Europea y el soberanismo se presentan como dos formas diferentes de «gobernar la crisis». Sin embargo, más allá de las diferencias de tono, gestión y recetas económicas, estas dos alternativas están vinculadas en tanto sitúan en el centro de su propuesta política la promesa de una administración cada vez más excluyente, selectiva, racista y policial del estatuto de la ciudadanía moderna. Esta es la verdadera cara de Europa en este momento de crisis y estancamiento económico.
A través de la revisión de diversos autores como Marx, Sartre, Foucault, Agamben, Fanon, Césaire, Angela Davis y otros, el texto propone repensar el papel del racismo en los dispositivos de gobierno neoliberales tanto de la Unión Europea como de sus aliados nacionales y los populismos reaccionarios. Este libro es una valiosa herramienta de reflexión sobre un posible gobierno de la inmigración diferente al que está en marcha en los distintos países de la Unión Europea.
- Peso: 300 gr
- Ancho: 15 cm
- Alto: 21 cm
- Fecha de lanzamiento: 01/12/2021
- Año de edición: 2021
- ISBN: 9788412453812
- Encuadernación: Tapa blanda con solapas
- Idioma: CASTELLANO
- Editorial: TRAFICANTES DE SUEÑOS
- Nº de páginas: 248
Por diversos motivos, Florentino Ameghino (Lujan, 1854 – La Plata, 1911) suele ser retratado como un cazador de fósiles tenaz y prolífico, pero algo incoherente en lo atinente a los fundamentos teóricos de sus investigaciones. Es quizá por eso que los estudiosos de su obra no le han dado a Filogenia, su temprana obra programática y teórica, toda la atención que ella ciertamente merece, no sólo como documento relevante para entender la trayectoria y los trabajos del primer científico argentino cuya labor alcanzó reconocimiento internacional, sino como una clave para entender los objetivos teóricos que pautaran el desarrollo de la primera Biología Evolucionaria. Publicada en 1884, Filogenia nos ayuda a comprender la reorganización de la Historia Natural que propició el darwinismo: ella nos muestra el significado y el alcance de la Revolución Darwiniana con una claridad que pocas obras de la época pudieron alcanzar. Y es básicamente bajo esa perspectiva que se aborda dicha obra; erigiéndola en objeto de un estudio histórico-epistemológico como podría merecerlo la obra de Cuvier, o la del propio Darwin. En una adenda se examina la teoría de Ameghino sobre el origen pampeano del hombre, mostrando su vinculación con la ideología que legitimó el genocidio roquista.
