yo mate a sherezade
En Yo maté a Sherezade la autora muestra como, desde el nacimiento, el cuerpo de la mujer se ve atrapado en un contexto social que lleva a la mujer incluso a la esclavitud. …
En Yo maté a Sherezade la autora muestra como, desde el nacimiento,
el cuerpo de la mujer se ve atrapado en un contexto social que llevaa la mujer incluso a la esclavitud. Su voz canta en una reafirmación
de la vida, un viaje perpetuo, un acto disruptivo para que las mujeresárabes (y la mujer como tal) tengan acceso a algo más. La verdad
de esta autora no puede ocultarse. Habla con libertad y «mata» aSherezade para liberarse de lo que trae consigo la opresión. Hay algo
más grande que el feminismo: la mujer que busca su libertad, mira loque es y se atreve a serlo sin detener el impulso que este deseo genera.
- Peso: 215 gr
- Grueso: 10 cm
- Ancho: 14 cm
- Alto: 21 cm
- Fecha de lanzamiento: 17/02/2020
- Traductor: NATALIA CARBAJOSA
- Plaza de edición: MADRID
- Año de edición: 2020
- ISBN: 9788412103885
- Encuadernación: Tapa blanda
- Idioma: CASTELLANO
- Editorial: VASO ROTO
- Nº de páginas: 128
Este libro ha sido escrito y pretenece a Joumana Haddad
Joumana Haddad pretende derribar la imagen de la mujer árabe sumisa y tradicional que circula mayoritariamente en occidente y demostrar que el feminismo tiene senido en Oriene Medio. La autora defiende que el modelo Sherezade difícilmente conseguirá subvertir el orden injusto que somete a la mujer (árabe o no) y adopta un discurso diferente, más radical, en el que mata a Sherezade y apuesta por Lilith, primera mujer creada del mismo barro que su compañero Adeán y que abandonó el paraíso por voluntad propia, muestra de su caracter rebelde e inconformista. Un esayo provocativo e inteligente, que tiende puentes de comunicación entre las mujeres de oriente y occidente. Nos abre los ojos, acaba con nuestros prejuicios y además en entretenidísimo. Mario Vargas Llosa Una escritora de verdad. Pertenece a esa extraña casta de intelectuales que no se deja intimidar. Roberto Saviano
Desde una perspectiva personal y autobiográfica, la autora hace una reivindicación de una mujer árabe libre de estereotipos, tanto desde occidente (represión, superioridad masculina) como desde la propia cultura islámica (el estancamiento social y la falta de derechos fundamentales), suponiendo por lo tanto un ejercicio de autocrítica hacia las propias raíces. Lejos de ser un manifiesto ideológico o intelectual, se trata de un texto accesible y al alcance de cualquiera, del que se desprenden unas reflexiones muy de sentido común.
